书法圈郁钧剑先生，你还是去当你的戏子

提示：封面图片是郁钧剑

郁钧剑委员：你的任性让书法家很生气！（授权发布来自书法界的声音）去行政化，还专家话语权尤为紧迫

中国书法在线侯勇

duang!duang!duang!我们也任性一把，网络热词借用一下。出场首先是一首来自湖北书法家六与堂先生的诗，据称他现在正在吃工作餐。中华书法彪青史，轻薄歌喉哂未休。尔曹身与名俱裂，不废江河万古流。是什么让六与堂先生这样生气呢？书法，轻薄歌喉，看来，这事还得与正在举行的全国两会说起。话说，两会新闻中出现《郁钧剑：把书法作为艺术是对汉字的亵渎》这样的新闻，称我自已都看不起书法界。这句话犹如瓦釜雷鸣，在书法界首先炸翻了天。我们不禁要问：郁钧剑凭什么说出这句话，郁钧剑有什么资格说出这样的话?这个时候，网络的强大功能得到体现，善于“扒粪”的网络立马显出他的神奇，有网友查遍相关资料得出结论：郁钧剑原来是中国书法家协会会员，入会资格是因为他唯一一次入展五届中青展，（未经考证的问题是：这件作品还有错别字，同时，还托人找了关系才入展，成了中国书协会员。我们暂且不议。），所以，郁钧剑此言一出，曾经在中国书协工作的崔志强先生首先不满了：郁钧剑现在竟然站会出来胡说八道打脸。郁先生，病了要吃药。这一下，一发不可收拾，真是群起激愤了，更有甚者给我发来带有许多脏话的文字，我反问，带脏字我怎么发？回：满腔怒火，太不解恨了！刘正成、崔志强、李晓军、文永生、徐圭逊、邵岩、李强、蔡大礼、胡紫桂、肖文飞、刘玉龙等授权本站发布其对郁钧剑任性的发言表达不满。黄君等还特别撰文回应郁钧剑之发言。我们来看看郁钧剑究竟说了啥？3月4日，全国两会#在政协会议文艺组小组讨论中，全国政协委员郁钧剑直言，把书法作为艺术形式是对汉字的亵渎。“汉字是工具，不是存艺术。写好字是每个中国人必须具备的工具，是一种本能。”郁钧剑说。4日，在小组讨论时，全国政协委员、曾演唱《说句心里话》等歌曲的著名歌唱家郁钧剑语出惊人：一些人写字差，却沽名钓誉，让他很看不起。在分组讨论时，郁钧剑说：“把书法作为艺术形式，是对汉字的一种亵渎。”他说，汉字是书写的工具，不是纯艺术，古往今来，美术家是永远存在的，但中国书法家协会是上世纪八十年代才成立的，因为写字写得好，是每个中国人必须具备的一种工具，一种本能。他话锋一转，谈到了书法界的腐败，“为什么书法界有大量的腐败？说实话，我自己都看不起书法界。一些人写的字很破，就成了中国书法家协会会员，成了什么文化协会副会长、副主席，丢死人了，这是对中国文字的亵渎。”他认为，以前不成立书法家协会，是老一辈艺术家的远见。从报道中，我发现郁钧剑实际上并没有说清楚，他想说什么？他可能不太认可书法家和书法家协会，可是他却自己通过什么方式我们不知道，却入展五届中青展并因此成了中国书法家协会会员！对此，崔志强先生称，郁钧剑现在竟然站会出来胡说八道打脸。郁先生，病了要吃药。“我不知道，他是因为他的政协委员身份而出此言，还是因为书法家们不带他玩而心里发酸而出此言”（徐圭逊）。你看不起书法界，你加入中国书协做什么？你的简历中为什么还有中国书协会员的介绍，为什么你不像周一波他们一样，退出中国书协，不是能够更加体现你看不起书法界的观点么？刘正成先生对此表示：书法是富有实用性的传统艺术，是一种最有中国伦理性特征的艺术，与国画、京剧是中国三门国粹之艺！孔子二千年前就定了义，就是他讲的六艺，其中一艺就是书，书法怎么就#;是艺术了？贵为天子的唐太宗亲笔著《王羲之传论》称为书圣。再说，他干嘛要入书协当会员？以前说唱的都称伎，难道他唱歌的伎乐不是艺术了？“刘正成先生非常生气的说，郁钧剑此举，要么是自我炒作，要么就是没文化就别谈艺术，别谈书法了，真是丢人现眼。针对郁钧剑如此任性的发言，诸多书法家和文化届的朋友也提到话语权的问题，让如此素质的人掌握话语权，是我们这个时代的悲哀，因此，文化去行政化，书协去行政化愈显紧迫，让有识之士，让真正的行家，专家，掌握话语权，我们的传统文化，我们的书法才有希望！

刘正成国际书法家协会主席、中国书法全集主编看了郁某人的发言，真可以称是瓦釜雷鸣！想当年，某些人托关系入展混进书协后冒充书法家，经常与娱乐界唐、姜、赵等入伙办展，还拼命拉张铁林入伙去联合国办书法展懵事丢人现眼！我不相信这个发言真是郁某人原话，这种很失水准的话实在很难脱掉不懂装懂自我炒作的嫌疑！书法是一种富有实用性的传统艺术，是一种最有中国伦理性特征的艺术，与国画、京剧是中国三门国粹之艺！李学勤先生先生在一次与我的谈话中取得一个共识：“文字之始即书法之始。”这个“文字”即指其语言符号意义，这个“书法”即指其审美意义。在不同的应用场合强调各自的价值則面。何况，孔子二千年前就定了义，就是他讲的六艺，其中一艺就是书，书法怎么就不是艺术了？贵为天子的唐太宗亲笔著《王羲之传论》称为书圣！苏东坡归纳文艺发展史的状态时，确立了“诗至于子美”、“画至于吳道子”、“文至于韩退之”和“书至于颜鲁公”之说，也间接确立了书法作为艺术的分类。

再说，他干嘛要入书协当会员？难道他唱歌古时称“伎”不称“艺术”现在就不是艺术了？没文化真别谈艺术，更别谈书法了！现任的文艺界的多数政协委员素质真差，反腐就反腐，别把脏水和孩子一起泼了！

崔志强原中国书法家协会考级中心、原中国书法家协会篆刻委员会秘书长

郁钧剑这次的两会发言狠狠的打了自己的脸，在五届中青展征稿期间，他就是托书协的人近似走后门般的要参展，后来如愿以偿也由此成了中国书协会员。之后他积极的参加了不少个小群体的书法展览，当然，别人和他一起做展览主要还是因为他是有些名气的演员。他在两会的发言引起很大的反响，我在怀疑是否是岁数大了怕别人忘记还有个唱歌的他，在炒作自己吧。因为大家都知道，书法是不是艺术，古来已有定论，不是他郁钧剑在会上随便说说就可以否定的。从而也暴露了他不学无术，对书法以及汉字从根本上属于一窍不通；信口雌黄更暴露他迫不及待证明自己的存在。衷心劝一下郁钧剑先生，你还是好好唱歌吧，岁数大了没关系，不是还有老年合唱队嘛，那里很需要你；书法你根本不懂，还是远离吧，您那两把刷子的汉字，会误导您后代的。

徐圭逊民进中央开明画院执行院长郁钧剑作为一个艺术家，作为一个政协委员，在政协会议上呼吁一下，他的初衷也是要宏扬传承优秀的书法艺术，他不是说反对，问题说他看不起书法界，关键是书法界在乱了吧，可能有这个潜在的意思，但是他讲的书法的东西，我们就不去研究它，他讲的还有点意思。郁钧剑没有在中国书协这个圈子里谋得一席之地，可能也有点酸的成份在里边，他就要释放一点他的声音出来，他点了这把火，接下来，可能会还有些不断的评论文章，他作为一个公众名人，他不应该发出这样的言论，以后书法界就不带他玩了，你应该可以通过有点影响，有点艺术造诣，作为书法界传承优秀文化，规范传承提升提点要求，不能说人人都能写汉字，拿着毛笔就是书法家，尤其是官员，结合反腐，那就更精彩了。这就是和中央保持一致了，他这个讲法有点独领风骚了。

胡紫桂湖南省书法家协会副主席书法界的确有很多“奴性”书家，一见领导、名人捉笔，便极尽阿谀谄媚奉承，而促使这类本对书法艺术仰望之人化身为“书法家”，各种肉麻的赞美经年累月在他们耳畔萦绕。天长日久，谁也会信以为真的，与《皇帝的新装》异曲同工。书家们的曲意奉承最终促成了他们从对书法艺术的仰视转变为不屑。他有一句话还有些道理:“我自己都瞧不起书法界”，他虽不是书法界之人，但也算是戳中了书法界的痛处。我们应反思的是:是什么促使此类门外汉口出狂言的笑林新记文／胡紫桂共和六十六年，乙未春。两会在京召开，有委员郁氏钧剑者者提案曰:“吾泱泱大国，上下五千年，纵横一万里，数千年之文艺积淀不可胜数，今逢盛世，尤为繁盛，吾虽不才，幸有三寸不烂之舌，侥备五音不全之喉，跻身乐坛，出入车马、衣丰食足，承国人之不弃，得今世之庇荫，久矣！蓦然回首，已华发满鬓，浊眼朦胧，喉舌焦灼，虽施粉黛，故作姿态，亦难掩老容矣！吾食朝廷俸禄数十载，盅百姓耳目几十年，晓吾生之须臾，知时日已无多，夙夜忧叹，饮食俱废，吾欲以何物遗于后？又以何言立于人？三日不寐，须发尽白，苦思未得其果。上元前一日与会，偶见一杂志刊有书法，吾顿觉浊眼一亮，脑洞大开，不觉忘形奔走，失态呼号！吾得之矣！吾得之矣！”故有如此之狂言。诸君宜慎阅之。

李晓军中国国家画院专职画家、研究员一个唱歌的串行強装书家，为出风头胡言乱語不值一提！可叹的是书画界还有人为已之利引狼入室！可悲！可叹！可恶！

秦川酒泉书法家协会主席一个很郁闷且胸无点墨的委员，字写得像狗爬，勉强混入中国书法家协会，今天狗脸一变，竟然破口大骂中国书法，把有着三千年悠久历史的中华国宝贬得一无是处，这逼哪里知道，世界上只有中国汉字能够成为独立的艺术而屹立于世界艺术之林，书法是中国文化最核心的部分，是我们华夏民族的掌纹！只会唱几首赞歌的戏子口出狂言，装得很大粪，很有文化，其实是文盲白痴，民族败类！！！

李强《青少年书法报》社副社长最悲催的事，就是自己啥也整不懂，还说的跟真的似的，书法让汉字充满魅力和活力，而决不是亵渎，郁委员这方言论才真正是对汉字的亵渎和无知，他把写字和书法混为一谈了，他把个别人腐败和真正的艺术家混为一谈，他是把无知演绎的最彻底的人了。

邵岩现代汉字艺术中心主任

从对“汉字文化”、“书法艺术”的认知与发扬角度看中国文化艺术发展的深度、广度与持久影响力这个观点是靠谱的！同样适合用来衡量一个文化艺术中人。

蔡大礼中国艺术研究院中国书法院副研究员郁钧剑此话实为哗众取宠之论。其要害在于毫无历史感，昧于时变，以古人标准要求今人，且漠视书法早被认可的艺术价值与古来己有的艺术标准，实在偏颇不足取。

文永生成都画院专职书画家只能说郁钧剑没文化，连基本的常识都不懂，更要命的是这样的人却把持着话语权，让人悲哀！

肖文飞中国书法院学术研究部主任我觉得书法圈大可不必义愤填膺，应以平和的心态视之，仁者见仁，智者见智，每个人都有表达的权力，况且，离开了具体的语境，其真实的指向可能会偏离。关键还是我们把自己的事情做好。

刘玉龙哈尔滨市书法家协会秘书长明星书法的自我错反---------由姜昆书法专柜想到的据报道，一家报社的记者在南京夫子庙意外地发现了一处姜昆书法专柜。专柜里的书法作品一幅可卖元。姜昆助手霍然向一名记者强调，这个专柜还是以展示为主，卖字是特例。这不由让我想到了明星书法分子活动有些越演越烈的趋势。几年前，演员唐国强赫然被排在中国当代书法家排行榜第九位，引起书法界反感。我想，其它几位入选者可能也都是水货。要不然不会跟着起哄，后来才知道是，什么收藏家协会的商业把戏。姜昆、唐国强、郁军建、张铁林都算是公众人物，我觉得他们肯定是真的喜欢书法艺术。中国人喜欢中国文化应当大力提倡、大加赞扬，要是明星们把他们这种雅好用来宣传作示范，启发更多的人来热爱中华民族的传统艺术，与官、与民、与已都是一件难得的好事，可为什么明星书法总着非义呢？在我们生活中，有些人总不干心情愿做平民百性，好象他的才华要是不让更多人知道就白活了，可你要是真有才华也行，郁军剑的唱歌水平也不咋的，还很做作。靠着体制内的优势上了几次春晚，我看就应当知足了，可他还总出来唱一些莫名其妙的主旋律，感觉和李双江、蔡国庆都是一样的档次，还不如和董文华和彭丽嫒呢，据说他还写文章。不知道什么时候混到了早已声名狼藉的书法圈，入了中国书协。我看过郁钧剑参加国展的作品，还马马虎虎，和他唱歌一样，假动作太多，象个考试没及格的学员。其实书法家协会里边象郁均建这样的混子不在少数，不知道是评委看走了眼，还是有什么背景。这是书法艺术的悲哀。当然我们不能完全怪是郁钧剑的无知。书协象个不守节操的妇人，有钱有势的人只要你能拿毛笔比划几下子，就可以让你加入书法家的队伍（包括当年的胡长青）。我就那闷了，你书协干吗要把人家拉到自己的圈子里来？嫌自己圈子里的鱼龙混杂得不够，非得添几条大泥鳅？真是没事找事，看来这个组织已经不再属于艺术了。喜欢书法是无罪的，重要的是你自己要有自知之明。把自己放在一个适当的文化位置上。歌艺、演艺名世不足，转向以书名世，把本来就混的书法界搅得更混，这性质就不同了。好多明星和那些有名无才的官员、法师、学者一样，就是卖他的明星效应和社会地位，不能以价格来评判他们书法的价值。有的明星并不以书法家自居，只是字写字，这话我信，有的明星不缺钱、也不图名，特别是那些出镜率较多的明星，也不缺少公众注意。书法目的无非就是争得一种文化认同，可这种好事也容易被一些商家利用，部分明星并不满足于自我欣赏，也走向市场卖起字画来，一些好事者把他们说成是书法家，有的明星自己也不加否认，两厢情愿，各自受益。当然，象张铁林这样的明星书法水平也还说得过去，郁均剑也真的临过碑帖，至于姜昆的字就有点离谱了，这种连一般爱好者水平都不如的书法家们，要是真的喜欢书法艺术，最好还是关起门来，好好临帖吧。其实他们越是张扬自己的不擅长的所谓的才能，越是在宣传自己的另一种文化缺欠与人生误区，形成了可笑的自我错反。

李龙吟

书法当然是艺术——驳郁钧剑

为了不被人说是断章取义，先把有关报道转贴在这里：“羊城晚报讯特派记者尹安学报道：4日，在小组讨论时，全国政协委员、曾演唱《说句心里话》等歌曲的著名歌唱家郁钧剑语出惊人：一些人写字差，却沽名钓誉，让他很看不起。在分组讨论时，郁钧剑说：“把书法作为艺术形式，是对汉字的一种亵渎。”他说，汉字是书写的工具，不是纯艺术，古往今来，美术家是永远存在的，但中国书法家协会是上世纪八十年代才成立的，因为写字写得好，是每个中国人必须具备的一种工具，一种本能。他话锋一转，谈到了书法界的腐败，“为什么书法界有大量的腐败？说实话，我自己都看不起书法界。一些人写的字很破，就成了中国书法家协会会员，成了什么文化协会副会长、副主席，丢死人了，这是对中国文字的亵渎。”他认为，以前不成立书法家协会，是老一辈艺术家的远见。”现场的情况我无法得知，既然郁钧剑没有声明这条消息的失实，看来此消息基本属实。我们先来逐句分析一下郁钧剑说的话。第一段：“一些人写字差，却沽名钓誉，让他很看不起。”“字写得差，沽名钓誉。”确实不好，关于中国书法界中有些官员混迹于其中的报道已经不少了。郁钓剑看不起，是郁钓剑个人的事，在政协会议上说出来倒不犯什么法。这里留下一个话把是：郁钓剑本身也是中国书法家协会会员，他的字写得差还是不差。这得由书家讨论认定。第二段：“在分组讨论时，郁钧剑说：‘把书法作为艺术形式，是对汉字的一种亵渎。’”这段话是重点，大家看得明白。郁钓剑认为书法不是艺术。我们来看看百度上“书法”一词的解释：“书法是世界上文字表现的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法和英文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。”是百度胡说，还是郁钧剑胡说？书法是文字的艺术表现形式。这是一条起码的常识，不懂可以，但否定这一条需要强大的理论支撑。不知道郁钧剑用什么理论支撑他的“书法不是艺术”观点。从另外一个方面说，汉字不是书法，书法是汉字的艺术化，如同叫唤不是艺术，有旋律的发声才是歌唱艺术。这一点，还要向郁钧剑“科普”吗？郁钧剑不能认为有些人字写的很差就得出结论“书法不是艺术”，就如同有些人也不喜欢郁钧剑撅着屁股唱歌，但不能认为唱歌不是艺术是一个道理。世界上，各个国家，各个民族都把自己的文字当作最美的文字，都把自己的文字上升为艺术来欣赏和普及。比如：世界上每年都要组织相当规模的阿拉伯文书写大赛。我还想指出的是，中国书法和世界上有些国家、有些民族的文字艺术书写不一样，有些文字发展成为艺术和中国有些人搞的“美术字”差不多。但中国书法不同，中国书法不是美术字，是另有一套森严的法度。比如：楷书的“永字八法”；草书中“章草”，形成了独特地艺术规律，违反不得。书界有话：“草书不规范，神仙也犯难。”就是说书法是有艺术独特规律的学问，有人认为瞎划拉就是草书，结果写出字来书法家都不认识，有的书法家写狂草龙飞凤舞，但只要符合草书的笔划规范，学过书法的人就认得出。这么高深严谨的艺术，郁钧剑认为不是艺术。实在无知的可以。下边的话基本不值一驳，但郁钧剑既然说了，咱们还是看一下他说有没有什么意思：“他说，汉字是书写的工具，不是纯艺术，古往今来，美术家是永远存在的，但中国书法家协会是上世纪八十年代才成立的，因为写字写得好，是每个中国人必须具备的一种工具，一种本能。”第一句：“汉字是书写的工具，不是纯艺术”。这句话有意思吗？工具就不能上升为艺术？郁钧剑的艺术思维是负数吗？我想问郁钧剑：语言是工具吗？不能上升为艺术吗？那么朗诵是艺术吗？戏剧是艺术吗？这些不都是在语言的基本上发展起来的艺术吗？下边的话，更没有逻辑性：“古往今来，美术家是永远存在的，但中国书法家协会是上世纪八十年代才成立。”“美术家是永远存在的”？书法家就不存在？王羲之算什么呢？“颠怀狂张”是流传了上千年的对书法家怀素和张旭的肯定，就别说中国人对“楷书四大家颜、柳、欧、赵”的艺术肯定了。郁钧剑认为这都不存在？这得多无知才敢说出这样的话来？至于中国书法家协会是什么时候成立的，和书法是不是艺术有什么关系？中国文联下属的所有艺术协会都是年以后成立的，按郁钧剑的逻辑，年以前，这些艺术门类都不存在？下边一句更是莫明其妙：“因为写字写得好，是每个中国人必须具备的一种工具，一种本能。”我想问问郁钧剑，不会写字的中国人没有人的本能吗？你这是正常的人的思维吗？文盲不是人？不是中国人？更何况你还自己设立了一个前提，就是“写字写得好”才是一种本能，你的字写得好吗？你知道多少人说你写字连书法的门还没入呢？在他们眼里，你没有人的本能你认可吗？这是不是太荒唐了？最后一部分我一起引用：“他话锋一转，谈到了书法界的腐败，‘为什么书法界有大量的腐败？说实话，我自己都看不起书法界。一些人写的字很破，就成了中国书法家协会会员，成了什么文化协会副会长、副主席，丢死人了，这是对中国文字的亵渎’他认为，以前不成立书法家协会，是老一辈艺术家的远见。”这是什么意思呢？书法界有大量的腐败，他就看不起书法界。现在已知军队也查出不少腐败份子，怎么着！可以看不起军界吗？哪个行业没有腐败？你都看不起？那你看得起谁？你自己？没有人否认书法界有腐败，就如同有人发文说郁钧剑为了进入中国书法家协会也搞了一些不光明正大的事一样。我不认为中国书法家协会吸收了搞猫腻的郁钧剑就不是艺术协会了。当然，既然郁钧剑在两会上公开说看不起书法界，中国书法家协会召开常务理事会，开除郁钧剑的会籍就是应该必须做的事了。最后说一句，郁钧剑在政协会上就书法发飚，看似出人意料，但应该有他自己的目地。就是中纪委书记曾经对书法界的官员腐败点过名。郁钧剑认为他这是打死老虎，不但没有危险，还出头露脸地拍了拍马屁。这样的做法，不地道。马屁拍得急，急于拍马屁，免不了语无伦次，逻辑混乱。郁钧剑当自醒！在年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国书法、中国篆刻和侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”.书法是不是艺术，还用讨论吗？郁钧剑说不是，只能让人贻笑大方。最后说一句，两会不是撒癔症的地方，郁钧剑委员当自律。

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