癔症——送给大孩子
癔症——送给大孩子
“你有没有自认为是上帝的时候？”
恩~这是个无厘头的问句。
那我换个问法，“你曾几何时是不是有认为自己有义务教育他人的时候？”
恩，不管你承认与否，答案是之前有，未来也可能会有。
我以这样开端，不过是想把文章引向主题：所谓的“教育的义务”。至于深浅，就取决于我的认知了。
固然首先要申明的是，我这里说的教育排除于教师对学生的教育，不是由于我刻意避之，而是我的初衷就对教育事业一直抱有尊重的态度，即便现实是有诸多纰漏，但是以我的浅见估计也不能为教育事业添砖加瓦，便不在这里班门弄斧。其次，由于我的朋友里有教育者，所以我不想在文章一开始还没有进行下去的时候，就来势汹汹强行带入职业色采，而当他们读到后面的时候，才发现此教育非彼教育，故而心情又放宽起来。为了避免一开始的先入为主，我觉得我还是有必要事前申明，由于这里有不止一个教师的呀。
作为一个公民，我们生来就有“权利”与“义务”。法律上讲：权利是可以放弃的，而义务却不能。作为双生花，一方付出了义务，必会享受权利；一方享受了权利，必要有相应的义务。没有人能只享受权利而不付出义务，也没有人愿意只付出义务而不享受权利。
从权利来看，它给人带来的是承认人作为独立个体的存在，是尊重。例如：投票权。而义务呢，它是随权利享受以后，人反馈回来的行动。例如：人人都有纳税的义务。反过来说，当一个人的义务从1升到10的时候，一样相应享受的权利也从1升到10.而一个人能享受到的权利越多，也就意味着他在世上具有更多的“权利”。这就是为何日渐强大的中国，更愿意在国际舞台上承当更多的，或说是“义务”。而作为超级大国的美国，更把自己的“义务”伸向了世界各地。
从个体上讲，甚么人材会有“教育他人的义务”呢？答案是，没有人！没有人有教育他人的义务。
人之所以能在生活中学习，并不是来自于某个第三人的教育，而是来自事实。事实是最好的教育家，而人，只是事实的载体。这样说了，婴儿不会依照父母的教育把屎拉在马桶里，祂会依照事实把屎拉在任何祂躺的，祂坐的地方，只要身体性能那个时候大肠刚好在蠕动把屎推向肛门。等到祂日渐构成意识的时候，祂的行动举止便更多来自于周围环境的条件发射。祂在学习，向周围的事实学习，而父母只是事实中的一个载体。他把他知道的那部份事实传导给祂，用语言，用行动，祂尽可能模仿，只是不是复制他。而作为行为人的父母呢，他很容易在那时产生错觉，认为是他！在教育祂。
我很难认同大众理解的“教育”1词，尤其是作为动词的时候，像是在昭告施者的高人一等，受者的低人一等。当一个人说：我有教育他的义务，或说：是得给他上上课了的时候，更像在说，他是错的，我是对的。而这个人可能是任何一个你周围的人，当他心灵上某个时刻认为自己有优于你，而你恰又在某方面做的不尽人意，最后他又是一个不怎么自信，或是说有妒忌之心的人，这个时候作为有义务的“教育”就无可避免的产生了。这里的教育便带有惩治的意味。而在行使这项出于“保护”他认为正确“义务”时，施予者一定是报以“舍我其谁”的态度，举其“大义”之旗，成心或无意抹掉不和谐的音弦，定要纠正为他的三观才肯满意而去，不然就转而愤怒。而出于“义务”的双生花，不管施予者承认不承认，他取得了稳固地位的“权利”。
我很难评断施予者的初衷，由于更多是出于好的，就比如说是父母对自己的孩子，“恨铁不成钢”便是这样的哀诉。我更多是出于对有心人的控诉，他化身“教育者”，让人看到他扛起的大义，堂而皇之地进行着教育。他借以身份，模糊着大众有私和忘我的界限，让受予者饱含痛苦进行身心的洗礼。我不知道我该说些什么，也许我该说，擦亮眼睛快跑。或我该说，谢天谢地，原来又是一阵臆想。
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